** بسم رب الفاطمة الزهرا**
اسراری است در سیر این سه شب که باید تفکر کرد ، در شهر رمضان ، شهر الصیام ،در این ماه ، در این ضیافت خداوند ،صاحب خانه اوست ،خدایا آیا خود را در این ماههای رجب و شعبان برای میهمان شدن در حرم الله آماده کرده ام ؟ آیا لیاقت این ضیافت را دارم ؟
ضیافتی که میهمانان را در سه شب خاص پذیرایی می کنند لیالی قدر.............
هر وقت پای ضیافت به میان می آید به یاد زیارت امام زمانم در روز جمعه می افتم .....
آری در یوم الجمعه ها از مولایم می خواستم :
یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ، صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَیْکَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِکَ، هَذَا یَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ یَوْمُکَ الْمُتَوَقَّعُ فِیهِ ظُهُورُکَ، وَ الْفَرَجُ فِیهِ لِلْمُؤْمِنِینَ عَلَى یَدَیْکَ، وَ قَتْلُ الْکَافِرِینَ بِسَیْفِکَ، وَ أَنَا یَا مَوْلایَ فِیهِ ضَیْفُکَ وَ جَارُکَ، وَ أَنْتَ یَا مَوْلایَ کَرِیمٌ مِنْ أَوْلادِ الْکِرَامِ، وَ مَأْمُورٌ بِالضِّیَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ، فَأَضِفْنِی وَ أَجِرْنِی صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَیْکَ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِکَ الطَّاهِرِینَ.
در این یوم الجمعه هایی که گذشت آیا توانستم با مولایم که مامور بالضیافة است سیر کنم ؟
در این ماه در این ضیافت خانه این سه شب خاص پذیرایی ویژه است .
سه شب قدر شب نوزدهمین روز ضیافت ،شب مولایم امیرالمومنین است ، عدد 19 ،برایم تداعی ** بسم الله الرحمن الرحیم ** است که حقایق آن گفته شد ، ارتباط آن با مولایم امیرالمومنین علیه السلام ، چرا باید شب نوزدهم این ماه در این لیله مبارکه ، فیها یُفرقُ کُل امر حکیم واقع شود .19 تعداد حروف بسم الله الرحمن الرحیم است که ابجد وضعی آن = 192 = ابجد " امام علی " علیه السلام .
در این لیله مبارک باید : اقْترَبَتِ السَّاعَةُ وَ انشَقَّ الْقَمَرُ
سوره دخان :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
"حم " ، ابجد کبیر " حم " =48 = ابجد صغیر " فاطمه زهرا "، و ابجد وضعی " حم " =21 = ابجد کبیر " زهرا "،
**إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فىِ لَیْلَةٍ مُّبَرَکَةٍ إِنَّا کُنَّا مُنذِرِینَ(3)**
ابجد این آیه از سوره دخان = 146 = ابجد وضعی بسیط " ام ابیها " و ابجد صغیر " لیله مبارکه " = 55= ابجد وضعی بینات " فاطمه "
فِیهَا یُفْرَقُ کلُُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ(4)
ابجد صغیر این آیه =111 که عدد قطب است = ابجد کبیر " یمانی " ، و ابجد وضعی آن = 198 و ابجد کبیر بسیط " فاطمه "=298
و ابجد صغیر " کل امر " = 27 = ابجد صغیر " فاطمه " سلام الله علیها .
******************
آری او کل امر است و در این لیله در شب نوزدهم باید یُفرقُ کل امر رخ دهد ، در این ظرف زمان باید مقام قلبی باشد که مقام عقل شکافته شود،به تفصیل برسد ،ظهور اسماء الله در این ظرف رخ خواهد داد ، در این لیله مبارکه باید اسم جامع الله حاکم شود ، اینجا محل کثرت است ، ظهور کثرات ، خیر کثیر اینجاست ، لیله القدر است و لیله القدر چرا فاطمه است ؟ چرا کوثر است ؟ ظرف ظهور آیات مبین است ، ظرف نزول قرآن کریم است بصورت اجمال در پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم و حضرت علی علیه السلام که در مقام عقل اند و یوم الجمع ، و باید در باطن حضرت زهرا سلام الله علیها که لیله القدر است این آیات به تفصیل در آیند .
فی"ها" یُفرقُ " *کل امر* حکیم"
تَنزَّلُ الْمَلَئکَةُ وَ الرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبهِّم مِّن *کلُِّ أَمْر*
این سیر از شب نوزدهم آغاز می شود سیر نزول است دراین شب مظهر عقل باید فرقش شکافته شود ، برای ظهور اسم جامع " الله " .اینجا مبداء تکثر است ، مقدمه ای برای نزول آیات مبینش ،ظهورش همان حوض کوثر است ،اینجا ابن ملجمی است و زنی به نام قطام .......
و چه اسراری اینجا نهفته است ؟؟
و در شب بیست و یکم که ( 21 =ابجد صغیر " زهرا" است ، ) چرا باید شب 21 ام باشد ؟
شب شهادت مولایم امیرالمومنین علیه السلام
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فىِ لَیْلَةِ الْقَدْرِ(1)
وَ مَا أَدْرَئکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ(2)
لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیر مِّنْ أَلْفِ شهَرٍ(3)
تَنزَّلُ الْمَلَئکَةُ وَ الرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبهِّم مِّن کلُِّ أَمْرٍ(4)
سَلَامٌ هِىَ حَتىَ مَطْلَعِ الْفَجْرِ(5)
در سوره قدر " لیله القدر " سه بار تکرار شده این سیر در سه شب است ، شب نوزدهم ، شب بیست و یکم و شب بیست و سوم .
و شب بیست و سوم....
ابجد صغیر " مهدی " = ابجد صغیر بینات " مهدی " =23 = ابجد صغیر بینات " صدیقه طاهره " = ابجد صغیر " النور " = ابجد وضعی بینات " توحید "
شب بیست و سوم و رسیدن به توحید با ظهور اسم " النور " در مطلع الفجر
در لیلة القدر سوم
لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیر مِّنْ أَلْفِ شهَرٍ(3)
که از هزار ماه بهتر است ، چه شبی است ؟ وَ مَا أَدْرَئکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ
و باز عدد هزار ، که نماد کثرت است با حروف زهرا یکی شده ، اینجا ظهور کثرت است ، ظهور کوثر است در ظرف لیلة القدری که خیرٌ مِن الف الشهر است ، اسم جامع " الله " ظهور پیدا می کند با آیاتی که در کتاب مبین ، قرآن کریم جمع است .و محل ظهور قرآن ناطق است ، محل ظهور دوازده امام که همگی مظهر اسم جامع " الله " هستند ،این آیات باید در وجود این ذوات مقدس به تفصیل برسند به واسطه لیلة القدری که باطنش مادرشان صدیقi طاهره سلام الله علیهاست.
ودر نهایت باید به واسطه اسم " سلام " به آن ظهور رسید ، ظهور " مطلع فجر "
ابجد صغیر " مطلع الفجر "=55 = ابجد وضعی بینات " فاطمه "
د رمطلع فجر با اسم سلام باید به ظهور رسید ، ظهور امامی که در باطن است و او نیز لیل است ، در لیله بیست و سوم ، اگر لیله القدر من باشد و بتوانم آن را درک کنم ، باید امامم ، مولایم در قلبم ، در قلبی که حرم الله شده ، قرآن ناطق ظهور یابد .و با اسم سلام در موطن ولایت به سلم و آرامش برسم و در مقام سلم باقی بمانم ،آری مطلع فجر مقام سلم است ......
یَا مَوْلایَ کَرِیمٌ مِنْ أَوْلادِ الْکِرَامِ، وَ مَأْمُورٌ بِالضِّیَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ، فَأَضِفْنِی وَ أَجِرْنِی صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَیْکَ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِکَ الطَّاهِرِینَ.
به امید ظهورش و درک لیله القدر در وجودم....
مولای من در این ضیافت الله
فَأَضِفْنِی وَ أَجِرْنِی.